Eski Kilise Slavcası

Bu yazımızda yüzyıllardır insanlığın ilgisini çeken bir kavram olan Eski Kilise Slavcası konusunu inceleyeceğiz. Eski Kilise Slavcası, kökeninden günümüz toplumundaki önemine kadar birçok alanda tartışma ve ilgi konusu olmuştur. Tarih boyunca Eski Kilise Slavcası dünyadaki farklı kültürlerde düşünce, eylem ve inançların oluşmasında önemli bir rol oynamıştır. Üstelik etkisi bilim, din, siyaset ve popüler kültür gibi çok çeşitli alanlara uzanıyor. Bu makale aracılığıyla Eski Kilise Slavcası'in büyüleyici dünyasına dalacağız, birçok yönünü ve çağdaş toplum üzerindeki etkisini keşfedeceğiz.
Eski Kilise Slavcası
словѣ́ньскъ ѩзꙑ́къ, slověnĭskŭ językŭ
Ana dili olanlarDoğu Avrupa
Konuşan sayısı—  (tarih gerekli)
Dil ailesi
Varsayılan
  • Eski Kilise Slavcası
Yazı sistemiGlagol alfabesi
Kiril alfabesi
Dil kodları
ISO 639-1cu
ISO 639-2chu
ISO 639-3chu

Eski Kilise Slavcası (словѣ́ньскъ ѩзꙑ́къ, slověnĭskŭ językŭ) ilk Slav yazı dilidir. 9. yüzyılda Aziz Kiril ve Metodius bu dili standartlaştırdı ve Slavların Hristiyanlaştırılma süreci kapsamında İncil ve Grekçe kilise metinlerini çevirdi. Bu çalışmalar Slav dilleri tarihinde oldukça önemli bir yer almış, sonraki dil dönemi olan Kilise Slavcasının sistemleşmesine etki etmiştir.

Kaynakça

  1. ^ Dmitrij Cizevskij. Comparative History of Slavic Literatures, Vanderbilt University Press (2000) p. 27
  2. ^ Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001–05, s.v. "Cyril and Methodius, Saints"; Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica Incorporated, Warren E. Preece – 1972, p. 846, s.v., "Cyril and Methodius, Saints" and "Eastern Orthodoxy, Missions ancient and modern"; Encyclopedia of World Cultures, David H. Levinson, 1991, p. 239, s.v., "Social Science"; Eric M. Meyers, The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East, p. 151, 1997; Lunt, Slavic Review, June 1964, p. 216; Roman Jakobson, Crucial problems of Cyrillo-Methodian Studies; Leonid Ivan Strakhovsky, A Handbook of Slavic Studies, p. 98; V.Bogdanovich, History of the ancient Serbian literature, Belgrade, 1980, p. 119.