Italos

Im heutigen Artikel befassen wir uns mit dem Thema Italos, einem Problem, das in letzter Zeit die Aufmerksamkeit vieler auf sich gezogen hat. Von seinen Ursprüngen bis hin zu seiner Relevanz in der heutigen Gesellschaft werden wir uns mit seinen verschiedenen Aspekten befassen, um seine Bedeutung und Wirkung in verschiedenen Bereichen zu verstehen. Italos ist ein Thema, das aufgrund seiner Relevanz im Alltag großes Interesse geweckt hat, und in diesem Artikel werden wir seine Auswirkungen in verschiedenen Kontexten eingehend untersuchen. Machen Sie sich bereit, in die aufregende Welt von Italos einzutauchen und alles zu entdecken, was dieses Thema zu bieten hat!

Italos oder Italus (altgriechisch Ἰταλός) war nach antiker Tradition Namensgeber Italiens. Laut Antiochos von Syrakus war er König von Oinotria im südlichsten Teil Kalabriens. Aristoteles schreibt zu ihm in seiner Politik: „Dieser Italos habe, wie sie sagen, die Oinotrer, die Nomaden waren, zu Bauern gemacht und ihnen Gesetze gegeben, zu denen besonders auch die Syssitien gehören, die er zuerst einführte.“

Im Gegensatz hierzu nennt ihn Thukydides einen König der Sikeler. Sikelerkönig, der später in Latium ein Königreich gründete, war er auch für Servius.

Italos galt als Sohn der Penelope und des Telegonos, des Odysseussohnes mit Kirke. Verheiratet war er mit Leukaria, Tochter des Latinus, oder Leukania, Namensgeberin der gleichnamigen süditalischen Landschaft. Der Verbindung sollen je nach Überlieferung die Kinder Auson, Stammvater der Ausonier, oder Rhomos beziehungsweise Rhome entstammen.

Literatur

Anmerkungen

  1. Eustathios von Thessalonike, Kommentar zu Dionysios Periegetes 78, Stephanos von Byzanz s. v. Ἰταλία.
  2. Antiochos von Syrakus bei Dionysios von Halikarnassos, Römische Altertümer 1,12,3.
  3. Aristoteles, Politik 1329b.
  4. Thukydides 6,4,2.
  5. Servius, Kommentar zu Vergils Aeneis 1,2,533.
  6. Hyginus Mythographus, Fabulae 127.
  7. Dionysios von Halikarnassos, Römische Altertümer 1,72,6.
  8. Plutarch, Romulus 2,1.
  9. Johannes Tzetzes, Scholien zu Lykophrons Alexandra 702.
  10. Dionysios von Halikarnassos, Römische Altertümer 1,72,6.