De nos jours, 305 est un sujet qui a gagné en pertinence dans différents domaines. De la politique à la technologie, en passant par la culture et l’économie, 305 est devenu un sujet central de discussion et de débat. Son impact va des aspects quotidiens aux problèmes à grande échelle, suscitant un grand intérêt de la part de la société en général. Dans cet article, nous analyserons différents aspects liés à 305, dans le but d'obtenir une vision complète et actualisée de son importance aujourd'hui.
Dioclétien, même une fois retiré à Salone, continue de recevoir un culte personnel digne d’un dieu vivant. À ce culte impérial s’ajoute celui de la déesse Rome, présente dans la majorité des villes, ainsi que d’Hercule et de Jupiter choisis comme protecteurs par chacun des deux empereurs. La retraite de Dioclétien, par Charlotte Mary Yonge.
Sévère installe son quartier général en Pannonie pour surveiller la frontière du Danube ; Maximin fiance sa fille à Candidianus, fils de Galère, puis règne sur la Syrie et l’Égypte. Galère fait procéder à des opérations générales de recensement en Orient pour améliorer le rendement de l’impôt, et selon Lactance sa tyrannie désole les habitants, par ses exactions et ses cruautés. Constance Chlore fait cesser la persécution contre les chrétiens en Occident mais Maximin et Galère la maintiennent avec encore plus de férocité, Maximin les envoyant travailler comme esclaves dans les mines d’Égypte. Galère permet à Constantin de quitter Nicomédie pour rejoindre son père Constance Chlore. Il le retrouve à Gesoriacum, d’où ils s'embarquent pour la Bretagne.
15 mai : concile d’Illibéris (Elvire ou Alarife, en Andalousie), qui décrète l’abstinence sexuelle des prêtres, proscrit les mariages avec des non-chrétiens et demande aux acteurs et auriges de renoncer à leur profession pour se convertir (ou en 306).
Porphyre de Tyr, philosophe syrien néoplatonicien (né à Tyr en 234, mort à Rome).
Notes et références
↑Karl Joseph von Hefele, Isidore Goechler, Oden Jean Marie Delarc, Histoire des conciles d'après les documents originaux, A. Le Clère, (présentation en ligne)